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我是古代军事史研究者关于中国古代政治、军事

发布:admin06-12分类: 军事

  呵呵,楼主为啥研究古代军事史?这可是个出力不落好的领域,而且古代军事史对今可借鉴的并不多,炒冷饭的多,有用的没,哗众取宠的多……

  其实我觉得恰恰相反。当前无论国际国内,很多事情都可以从古代找到翻版。所谓太阳光下没有新鲜事,大抵如此。是不是炒冷饭,是不是哗众取宠,这要看每个人自己的感受了。出力不落好,那要看怎么定义这个“好”了。你说的“好”是指名誉、地位、金钱、利益么?如果是,别说古代历史,任何领域的真诚研究者都是不同意的。

  田老师您好。纵观整个封建社会,来自北方游牧民族往往是封建政权最大的威胁。对于现今社会来讲,冷兵器的淘汰已经使北方产马的优势无存,请问那是不是说现在北方对我们的威胁是小于之前的?中原与北方的博弈是不是到了一个新的阶段呢?

  老师不敢当,共同探讨吧。你提的这个问题非常好。不过我想纠正一点,从外部环境来看,纵观中国古代历史,外部威胁主要来自北方游牧民族。但武器不如人,战马不如人只是表面现象,事实上从武器的精良精巧程度来说,中原王朝从来都是不落下风的。弓弩,大槊,火器的使用,两千年来从来没有在武器对比中落败。而中原王朝屡屡不敌北方草原民族的根本原因,我认为是建立在农业经济基础上的中原王朝在长期稳定中,由于官僚系统的不断膨胀,效率的不断下降,导致凝聚力,战斗力,政权组织民众调动资源的能力的急剧下降。这也是汉唐等王朝初期,中原王朝往往能够对北方草原民族形成压倒性优势,在王朝后期却攻守易位的根源。由于地理环境,资源和人口分布,生产生活方式等原因,北方草原民族的资源调动能力,人民和军队战斗力,机动能力远高于中原王朝,但一旦入主中原,无论是拥有半壁江山的北魏,金,还是统一全国的蒙元,清,当年自己对手的问题被自己民族几乎完整的继承下来,这就不能用武器的原因简单解释了。事实上,晚明对后金以及后面的清的战争已经实现了基本以火器为主,但最终依然落败,就在于这个原因。进入晚清后,当时的主要矛盾已经从中原王朝和北方民族转变为中国传统王朝和西方列强的矛盾,中国古代政权忌惮的草原帝国,已经被之前的沙俄,后面的苏联或明或暗的控制。中国主要的威胁,已经不在于这里,而在于与整个外部世界的关系。

  老师你好!在听到很多的历史故事时,感觉古人很有情义。在加上我们现在是经济型社会,人们都比较重视利益。两厢比较,给人一种错觉,好像咱们的文明倒退了一般?

  我觉的是这样,能被记入历史的,往往都是表现非凡、不同于大众的优秀分子和人物,即使是在古代,忙忙碌碌、苟图衣食的也是大多数人的生活状态。而这样的人,是无法进入历史的。今天也一样。能进入历史的,肯定是雷锋、焦裕禄、孔繁森这样的先进典型,千百年后,后人看我们今天的历史,会不会也发出你现在这样的感叹呢

  您好,我想问一下,您觉得我们应该怎样看待奴隶制社会?中国存在奴隶制社会时期吗?西周时我们的社会算是奴隶制吗?关于奴隶制与奴隶制社会的关系,您怎么看?问题有点多,谢谢(*°∀°)=3

  按照马克思的经典理论,德意志意识形态,宣言的表述,欧洲国家的历史是存在所谓奴隶社会时代的。但我认为还是存在疑点的。古希腊时代除了军事帝国斯巴达使用奴隶较多,其他的城邦国家多少都是有自耕农的。罗马帝国更是以农业为起家,自耕农和罗马平民阶层非常强大。说中世纪以前的欧洲是奴隶社会,我觉得更多是马克思为了让自己的理论自圆其说的概念化的做法。拿它来对比中国上古时代,就有点风马牛不相及了。从西周时期来看,我认为应该是庄园经济,自耕农为基础的封建制社会。从政治和分权角度来看,西周是典型的封建制而非奴隶制。封建者,分封建国也。天子居中,诸侯御外。天子垂拱,诸侯辅之。西周时代,是典型的封建社会。反而是西周结束后,自春秋战国始,中国的封建社会色彩越来越淡,进入以皇权专治主义为核心的时代。

  五胡乱华后,中华人口十不存一,关中、两河等两汉时期人口稠密的地区已是千里无鸡鸣,仅存的汉族人口集中于少数几个“坞堡”进行军事化管理和生活,这在魏晋南北朝时期的史料中多有记载。冉闵的“杀胡令”是多年胡人做乱,屠杀虐待汉人造成仇恨的总爆发,我觉的它最大的作用就是极大削弱了羯、鲜卑等族的实力,迟滞了它们对南朝东晋政权的进攻,为江南政权的巩固赢得了宝贵时间。

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  编辑文笔好的离谱。惊涛骇浪轻描淡写,苦断愁肠也是点墨带过,自我觉得文风很像余华,多少悲苦都是缓缓流出。

  字幕组也认为权游烂尾了吗,如果是,九年了对你们意味着啥呢?我是不是提了个不该问的问题?(PS:我是从第三季开始追的,经常是衣柜字幕,说声谢谢)还有就是九年前是咋的决定这部剧呢?

  事实是的确可以说烂尾了,就算以剧本身的逻辑,也很难圆下去。但对我们而言,倒不存在说这9年如何,因为我们本来就是原著的爱好者,更多来说,是希望大家都来看书,这本身就是衣柜军团成立的初心。衣柜字幕组就是为了让大家看到更接近原著的翻译才成立,所以,九年就做完一件事啦

  老师您好,自2018中国现实主义电影崛起,2019流浪地球为中国科技元年标志,针对本届上海国际电影节的选片方向能预测下当下及之后的中国电影发展趋向吗?

  香格里拉本来是一个虚构的地名,是英国小说家詹姆斯·希尔顿在他1933年出版的小说《消失的地平线》中提到的一个秘境。在他的描写中,这是一个与世隔绝的神秘地方,被群山包围着,由一个藏传佛教僧院守护。小说中的香格里拉,人们长生不老,过着快乐的生活。

  现在我们所说的香格里拉,指的是云南迪庆中甸,中甸在2001年由国家民政部正式批准易名香格里拉县。与小说中一样,这里也在群山的怀抱中,山谷翠绿,这里也有一个历史悠久的藏传佛教寺院——松赞林寺,而中甸县曾经的藏语地名“尼旺宗”也与“香格里拉”名字的含义是一样的,意思为“心中的日月”。

  雪山、草原、古城、海子、寺院……无论是风景还是人文,香格里拉的底蕴都非常丰厚,这些都与书中描述的那个静谧、美好而和谐的世外桃源,是非常相似的。因此,有许多读过小说的人来到了香格里拉,也感觉找到了心灵的宁静,找到了归属感。

  当然,小说毕竟是小说,书里香格里拉的居民长生不老,现实中当然不是这样。另外书中香格里拉的蓝月谷、森林、寺庙、雪山等等场景都是在一个地方,但现实中的香格里拉却是分别在不同的地方,有的相隔上百公里,需要开半天的车呢。

  原话题:我是清前期政治史研究者孔祥文,关于清代北京城市生活和职官管理,问我吧!

  请问,清代文人以科举制度为跳板实现阶级跃升,当时社会普世观也是以科举中举为优选,要是有的文人好些年都没有考上,请问他们平常生活以什么为物质基础?或者说他们在备考的同时该如何养活自身?

  每个人情况不一样。有了举子本身世代书香官宦生计不愁,有的去给人当幕僚,有的去书院学习会有些饭食费。即使高中了,许多人的生活也并不会改善多少,清代官员俸禄少得可怜,所以才会有陋规现象,雍正实行养廉银制度官员特别是地方官的俸禄大大提高,但有许多官还是过得清贫,有一部分就贪污了。

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